近日，連鎖奶茶品牌“雅克雅思”的紙杯圖案引發(fā)爭議。在一款主打南京人文特色的紙杯上，將秦檜與祖沖之、曹雪芹、孫中山等歷史名人并列而排。有市民認(rèn)為，“秦檜是挺有名的，但是跟祖沖之、曹雪芹、孫中山放在一起，總覺得違和。”（11月26日 澎湃新聞）

將秦檜和孫中山并列在一起，咋想的？這無疑又是在打著文化的幌子，沒文化還強裝有文化的“翻車”事件。把秦檜和孫中山兩個鮮明對立的歷史人物并列，還真是腦洞清奇。要知道，秦檜在南宋朝廷內(nèi)屬于主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復(fù)，同時結(jié)納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國歷史上著名的奸臣之一。而孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，是中國民主革命的偉大先驅(qū) ，他首舉徹底反帝反封建的旗幟，“起共和而終兩千年封建帝制”。把這兩位放在一起，不尷尬嗎？

搞文創(chuàng)不是強行搭車，蹭名人效應(yīng)也該有點底線。當(dāng)前不少玩文創(chuàng)的人把挖掘歷史文化名人的模式奉為圭臬。不知道從何時起，千方百計挖掘當(dāng)?shù)孛顺闪藥影l(fā)展的“萬能公式”，于是爭奪老子、李白、曹雪芹等名人故里的口角從未停歇。沒有歷史名人可挖的，就從其親人身上做文章，進(jìn)而有了“武則天她媽在欽州”這種段子式的研究。實在沒有現(xiàn)實人物來挖，小說中的虛擬人物也不甘寂寞，就連西門慶都能成為“老家之光”。

囫圇吞棗式的羅列歷史人物，這不是文創(chuàng)。從南京奶茶杯上列舉的南京“歷史名人”來看，把秦檜在數(shù)學(xué)家祖沖之、文學(xué)家曹雪芹、邊塞詩人王昌齡、書法家王羲之中間強行插隊，這樣的腦洞實在清奇，無論是藝術(shù)領(lǐng)域還是政治角度，這么并列都很是違和。要知道，名人不等同于知名度，不是所有為人熟知的歷史人物都是名人。既然該款南京定制包裝的設(shè)計初衷是想將奶茶和南京本地特色相結(jié)合，那就把南京“歷史名人”做成一個系列來分別設(shè)計，好好做好名人這篇文章，別讓游客們誤會“南京人這么有文化”。

想搞文創(chuàng)還請三思，不走心、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)意不是文創(chuàng)，而是惡搞。歷史文化名人的光環(huán)不是不能借，而是要保持一個審慎的態(tài)度。正如南京知名學(xué)者、文史專家薛冰所說，將秦檜與曹雪芹、孫中山等歷史名人并列，明顯不合適。這個問題已超出文化討論的范疇，涉及大是大非不能含糊。對待歷史可以不夠了解，但必須嚴(yán)格謹(jǐn)慎。奶茶事小，失節(jié)事大，希望此事能給整個文創(chuàng)界提個醒。（孟偉）