11月28日，人民日報刊發評論《馬保國鬧劇，該立刻收場了》，文中提到，以“渾元形意太極拳掌門人” 自詡的馬保國，如今知名度躥升，最近他的雷人雷語卻被熱轉，儼然要成為頂流“網紅”。馬保國的一些言行，實際上就是嘩眾取寵、招搖撞騙，說到底是一場鬧劇。與此同時，B站宣稱，自即日起將嚴格限制、審核、管理馬保國相關視頻內容，做好用戶引導，還原人物事件原貌，履行平臺社會責任。

馬保國成頂流，玩的還是“傳統武術到底行不行”的梗。之前有某位搏擊高手的“武術打假”，已然讓傳統武術顏面盡失。油膩老男人馬保國的出現，以近乎江湖騙子的形象，繼續揭開傳統武術“神秘而虛弱”的面紗。正如評論者所言，受傷害的還是傳統武術，乃至傳統文化。“功夫騙子”馬保國的“獻丑”，對傳統武術的摧殘，有如西班牙小說《堂吉訶德》的出現對歐洲“騎士小說”的終結。

那么，馬保國何以成傳統武術的“負面代言人”？曾經，中國武俠小說是國民讀物。上世紀八十年代開始的功夫影視劇，成為中國人重要精神食糧。《霍元甲》《陳真》等影視劇，掀起了愛國熱潮。與之相對應的，是一批批功夫明星的出圈。如今，特效和浮夸表演，幾乎將武俠影視劇去勢。曾經輝煌的武術散打爭霸賽式微。若論功夫人物，特別是功夫明星，哪個可以扛起流量大旗？“泥石流”馬保國在網友惡搞中登場、狂歡，成為傳統武術頂流攪局者。

馬保國鬧劇的背后，是優質頂流的匱乏。網絡總是需要頂流的。馬保國的泥石流，就連馬拉多納去世帶來的全球性悲痛也無法消解。好在最近，一位清新脫俗、順應民意的頂流橫空出世。那就是藏族小伙丁真。他生活在四川省甘孜藏族自治州理塘縣，到村口買方便面時，野性、羞澀、甜美、純真的笑容被路過的攝影師捕捉到，迅速成為熱搜常客“甜野男孩”，隨后成為家鄉的旅游大使。丁真以自己的“流量”宣傳家鄉，為家鄉脫貧做貢獻，更是贏得輿論褒揚的的正能量。那么傳統武術界的“丁真”在哪里？山中無老虎，遂使小丑成頂流。

北京晚報評論稱，偽大師們不是中國傳統文化的代言人，更不是合格的傳播者。整飭形形色色的偽大師，才能為中國優秀傳統文化正名，起碼不能讓他們繼續黑中國傳統文化，不能誤導對武術、國學等理解不深的年輕人。曾經的武術頂流有李小龍、成龍、李連杰、吳京，網友特別是年輕人是“喜新厭舊”的，武術節正能量頂流面臨著新陳代謝的挑戰，下一個“功夫英雄”在哪里？空白期不能太長，否則這個冒牌貨馬保國剛收場，還會有李保國、張保國們出場。顯然，光靠黨媒社論和媒體平臺偶然性的“亮紅牌”封殺，是無法杜絕劣勢頂流的滾滾而來的。（程振偉）