遍訪名山大川，走過(guò)萬(wàn)水千山，有一個(gè)地方，值得一來(lái)。

不說(shuō)別的，只一句“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。這個(gè)世傳有仙有龍的神奇之地，能不令人心馳神往？

這里正是福建母親河閩江的出發(fā)地——延平。

延平建縣于東漢建安元年（196），時(shí)稱(chēng)南平，寓意“南疆平定”。延平鐘靈毓秀，人杰地靈，“扼八閩之襟喉，踞溪山之雄，當(dāng)水陸之會(huì)”。

境內(nèi)地力肥沃，王臺(tái)鎮(zhèn)安槽下杉木林創(chuàng)下單位積材世界紀(jì)錄，素有“綠色金庫(kù)”的美譽(yù)。延平古八景：九峰月朗、猿洞秋風(fēng)、三寺云深、龍津春浪、梅山朝旭、黯淡洪濤、衍麓晴霞、中巖瀑布，云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千。香港作家金庸筆下的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》中創(chuàng)始《九陰真經(jīng)》的絕世高手黃裳實(shí)有其人，為延平人，北宋神宗年間高中狀元。延平四賢楊時(shí)、羅從彥、李侗、朱熹道統(tǒng)相繼，承洛學(xué)、開(kāi)閩學(xué)，為這里贏得了“理學(xué)名邦”的殊榮。

這里的仙山名副其實(shí)，古名“衍仙山”，峽谷巖壁巍然屹立一尊高約15米渾然天成的石佛，故又名“石佛山”。山距城北5公里，傳說(shuō)晉代延平人衍客在此結(jié)伴煉丹成仙。另?yè)?jù)史料記載，西漢時(shí)南昌縣尉梅福曾“煉丹往來(lái)衍仙山、玉華洞，自稱(chēng)九江道人，丹成上升”。明代延平知府廖紀(jì)題延平八景中《衍麓晴霞》詩(shī)曰：“仙子何去往，丹灶衍山前，天開(kāi)云錦爛，疑似紫爐煙。”宋知南劍州（今延平）的陳宓書(shū)有摩崖石刻，盛贊清泉、白石、云崖、燭峰諸景，可與廬山、武夷、天臺(tái)、雁蕩媲美。旁有石佛蓮花院遺址。溪澗側(cè)有一佛光洞。石佛巖側(cè)有一小鷲峰，狀如鷲鳥(niǎo)，宋代詩(shī)人曾子方有詩(shī)贊曰：“面前山好無(wú)人識(shí)，定是飛來(lái)小鷲峰?！毖芟缮椒鍘n疊嶂、峽谷幽深，林茂竹豐、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，霞光絢麗、澗水潺潺，屬于原始次森林的自然生態(tài)環(huán)境，徜徉其中，融于山水草木間，令人心曠神怡，忘卻凡塵，流連忘返。石佛山穿路而上，通過(guò)“坎坎出黃金”的閩贛古道三千八百坎，可達(dá)茫蕩山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

出衍仙山往東約3公里，便到了“黯淡洪濤”的古景點(diǎn)。用這里出產(chǎn)的南劍石制成的硯臺(tái)，色如鐵，聲如銅，潤(rùn)如玉，善凝墨。

出了“仙山”，再看“龍津”。

走進(jìn)這座城市，最具標(biāo)志性的建筑莫過(guò)于“雙劍化龍”的市標(biāo)了。雙劍化龍的傳說(shuō)，穿越時(shí)空、亙古亙今，那般神秘、那般深邃。

究竟又是怎樣的兩把劍？又何以在此化龍而出？

那是出自王勃《滕王閣序》的“豫章故郡”“龍光射牛斗之墟”，傳說(shuō)中國(guó)古代十大名劍中的干將、莫邪雄雌二劍（有說(shuō)為龍泉、太阿雙劍）。

典出一千多年前的《晉書(shū)·張華傳》。相傳西晉初期，斗牛之間常有紫氣沖霄。西漢謀臣張良的第16世孫、西晉大臣張華心知其異，邀請(qǐng)?zhí)煳膶W(xué)家雷煥卜知：紫氣源于豫章豐城，乃寶劍之精。于是張華為雷煥卜得豐城縣令一職。雷煥到任后，在監(jiān)獄地基下掘得一石函，光氣非凡，內(nèi)存雙劍。雷煥即送其中一劍給張華，而自留一支。張華收到后詳觀劍文，乃干將劍，于是致書(shū)雷煥詢(xún)問(wèn)莫邪劍，并說(shuō)天生神物，雙劍終當(dāng)復(fù)合。后來(lái)，張華在趙王司馬倫政變中慘遭殺害，干將劍下落不明。而雷煥死后，將莫邪劍傳給其子雷華。雷華任建安郡從事，行經(jīng)延平津，腰間佩劍忽然躍出掉入河內(nèi)。雷華請(qǐng)人入水尋劍，入水者不見(jiàn)寶劍，但見(jiàn)兩龍各長(zhǎng)數(shù)丈，盤(pán)繞水底，轉(zhuǎn)瞬間，光彩照水，波濤洶涌。時(shí)人以為這是雙劍復(fù)合在此化龍。

雙劍化龍?zhí)幱纱吮缓笕朔Q(chēng)為“雙劍潭”。延平也就有了“劍津”“劍浦”“鐔川”“龍津”之稱(chēng)。坐雙劍潭西山之上，現(xiàn)為劍津中學(xué)，校內(nèi)留有“龍涎亭”遺址，傳說(shuō)是雙劍化龍時(shí)在此處留下了一滴龍涎。

劍在古代被稱(chēng)作“百刃之君”“百兵之帥”。傳世寶劍經(jīng)過(guò)千錘百煉，鋒利無(wú)比、削鐵如泥，寒光凜凜、劍氣沖霄。文韜武略，立身立國(guó)，行仁仗義，古往今來(lái)，文人武士，對(duì)劍都情有獨(dú)鐘。多少青春少年，朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)，總想仗劍走天涯。“望蒼天，四方云動(dòng)，劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄！”劍被國(guó)人賦予了高尚、豪邁和剛強(qiáng)等精神氣質(zhì)。

龍?jiān)谥腥A傳統(tǒng)文化中，被視為神秘、強(qiáng)大和吉祥的象征。《易經(jīng)》首卦“乾”卦開(kāi)示：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，并以“潛龍勿用”“見(jiàn)龍?jiān)谔铩薄袄?jiàn)大人”“飛龍?jiān)谔臁薄翱糊堄谢凇钡柔屩?，指引人們秉持龍的精神，自?qiáng)不息，終日乾乾，與時(shí)偕行。

劍膽琴心、龍馬精神。龍與劍之間，貫通著元亨利貞的品格，契合著剛健進(jìn)取的精神。

那么，出自千里之外的干將、莫邪雙劍，為何擇此潭淵化作雙龍？

從地理上看，這里正是位于閩江流域的起始點(diǎn)，上游建溪、沙溪兩條支流匯合于此，恰如兩條巨龍奔騰而來(lái)。

南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾曾作《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》詞：“舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰……”

當(dāng)朝陽(yáng)升起，站在閩江第一樓的雙溪樓上，眺望雙江合流處，陽(yáng)光照耀，波光粼粼，氤氳生輝。距雙溪樓往南約兩百米，立有一塊臨摹孫中山先生題寫(xiě)的“天下為公”的石碑。在這里凝望雙劍化龍市標(biāo)的劍尖，恰托舉著一輪璀璨奪目的太陽(yáng)，金光閃閃、攝人心魄。而在雙劍化龍?zhí)幥胺?，常有跨江彩虹飛越南北，恍若躍江飛龍，氣貫長(zhǎng)虹。

每至汛期，雙劍潭一帶波濤洶涌，濁浪排空，仿佛有一股巨大的能量在此蘊(yùn)蓄盤(pán)旋。

福建簡(jiǎn)稱(chēng)“閩”，多地崇蛇。延平樟湖鎮(zhèn)建有蛇王廟，每年農(nóng)歷七月初七舉辦蛇文化節(jié)。“閩”字隱喻蛇在門(mén)內(nèi)為蟲(chóng)，縱身躍出門(mén)外則飛黃騰達(dá)，因而福建人崇尚“愛(ài)拼才會(huì)贏”，不惜漂洋過(guò)海、闖蕩天下。

雙劍潭往北溯建溪而上約500米處，古稱(chēng)小水門(mén)，多年來(lái)的全國(guó)龍舟賽總決賽在這里舉行，百舸爭(zhēng)流、力爭(zhēng)上游。走過(guò)小水門(mén)，是否喻義著蛟龍行將騰飛呢？

小水門(mén)一帶屬梅山街道，延平古八景之一的“梅山朝旭”就在這兒。梅山坡有一條超驤路、一個(gè)超驤社區(qū)，是為了紀(jì)念黃花崗七十二烈士之一的馮超驤而命名的。馮超驤烈士祖籍福建侯官（今福州），在延平出生，現(xiàn)仍留存馮超驤故居遺址。走在超驤路，常常會(huì)令人想起同為侯官人的民族英雄林則徐那壯懷激烈的聯(lián)句：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?/span>

在閩江起點(diǎn)的兩岸，東有鯉魚(yú)山、南為九峰山，巍然聳立著明代所建東、西兩塔，均為七層八角實(shí)心石塔。建溪、沙溪合流匯入閩江，形似“人”字，兩岸矗立雙塔，便構(gòu)成了“火”字。

雙劍潭順閩江而下約5公里，有座形似航母的大洲島，當(dāng)年民族英雄鄭成功，曾在島上操練水師，據(jù)此抗清復(fù)臺(tái)，后受封延平郡王。市區(qū)通往高鐵站的“成功大橋”橫跨閩江，蔚為壯觀。

物換星移，滄桑巨變。大文豪郭沫若先生1962年到訪南平，詩(shī)贊：“雙江合流處，二塔聳江頭。山川憶今昔，水火濟(jì)剛?cè)??！?/span>

“信國(guó)曾開(kāi)府，黃巢此筑營(yíng)。昔傳雙劍合，今見(jiàn)萬(wàn)家榮?！?/span>

造化鐘神秀，乾元資萬(wàn)物?？茖W(xué)現(xiàn)已證實(shí)了量子、黑洞和引力波的存在。山不在高，水不在深。浩瀚江天、人文山水和獨(dú)特的你，天地間或許有那么一處天人感應(yīng)的時(shí)空隧道，或觸景生情、激揚(yáng)文字，或達(dá)天弘毅、壯心不已，或迸發(fā)潛能、執(zhí)堅(jiān)披銳，精彩人生由此豪邁。

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”“青溟浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)”。

延平，翻山赴海，風(fēng)雨兼程，等風(fēng)等雨也等你。2025年正是農(nóng)歷蛇年。來(lái)這里潛心感悟龍津與仙山勝境，或許會(huì)有意想不到的體驗(yàn)與收獲。（川達(dá)）